世界棒球經典賽中華隊無緣晉級,奧斯卡頒獎典禮李安得獎。雖然一個是輸,一個是得獎,但正因為有王建民這些好手,台灣民眾更關注美國大聯盟職棒。亦因為有李安,台灣民眾覺得奧斯卡與自己有真正的關連性。台灣的棒球菁英和電影文化人,都往美國跑了,你可以說成是人才外流,可這何嘗不是全球化的一環呢!
若說麥當勞、星巴克是全球化的典型象徵,那麼美國大聯盟的職棒,以及奧斯卡頒獎,何嘗不是呢?麥當勞和星巴克會改變當地民眾的飲食文化,但它們也帶來了新經營觀念和消費習慣。大聯盟職棒和奧斯卡電影,同樣地改變我們對棒球運動的看法,塑造了我們的電影品味。可是不要忘了,麥當勞和星巴克進入每一個地區,最後都要慢慢和當地文化相適應,甚至推出適合當地的新產品。到了最後,幾乎全世界都看得到麥當勞,但「麥當勞」似乎又是一個複數的名詞,而不是全世界統一的單數名詞。
大聯盟職棒和奧斯卡,一開始是美國人的職業運動,美國人的電影品味。大聯盟固然因為王建民的加入,增加了台灣觀眾,因而提高「收視利潤」,可大聯盟不也因為有了王建民,而有不一樣的面貌嗎?反過來看,李安的「喜宴」和「臥虎藏龍」,不也讓西方人瞭解東方文化,把東方的文化質素帶進奧斯卡?帶進西方人的電影品味當中?李安的電影獲得肯定,「斷背山」獲得最佳導演,是李安符合了西方人的標準,還是李安的東方風格得到西方肯定?答案也許不是立即可得,可以肯定的卻是,這是全球化的一環,而台灣更進一步被帶進全球化的歷史脈動了。
當然,全球化的爭議不斷。有人認為在所難免,有人認為是西方世界、是資本主義的把戲。即使一開始真的,全球化是等於西方勢力的延展,但發展至今,它已經不能這樣簡單認知了。東方文化會滲入到全球化運動的發源地,西方文化到了東方,同樣須在地化,被改變面貌。從飲食、服飾、運動到電影,包括教育都是。
李安說,他不懂得「什麼光的」。確實,我們不必把王建民和李安捧成華人之光、台灣之光之類的。但,不管你喜不喜歡,這就是全球化,已經確實發生在我們身邊了。
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